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将这两封信仔仔细细看了数遍，又尝试着将前后事情都揣摩了一遭后，唐松仔细收好了这两封信。不多久，庄海山走过来叫他去断中。
吃饭时唐松旁敲侧击的打问了几句，益发肯定了此前对那两封信的揣测后也就没再多问什么了。那写信人的身份太敏感，事情牵扯起来太大，加之过去的时间又有些久远，若要给庄海山解释清楚，一则话不太好说，也怕吓着他。索性不说的好。
他心里盘算着这些想法难免就有些神思不属，那想起什么来的庄海山却是一脸的兴奋：“有件事刚回来的时候忙着做饭忘了说，少爷，你可是出大名了”。
“嗯？”
庄海山还真是高兴过头了，说到这个顿时放下筷子连饭都顾不上吃了，“就在昨天早晨县令许老爷张布了一道劝学告示。不仅县衙门外和襄州四门都张贴的有，就是各个坊里也都传到了，并有专门的书吏负责宣解说。那告示起首就是‘万般皆下品，惟有书高’，后面少爷你那首‘书中自有黄金屋、颜如玉’什么的诗也是全部录用，一字没添一字没改。”
说到这个，庄海山真是意气昂扬，又因说的太快吐沫星子都喷出老远。唐松不动声色的将菜盏及饭碗移了又移。
“你是没见着那场景，书吏们一念到这个，听着的人就叫好声一片，都说这诗写的有见识，是大学问人才能说出的话。我在县衙门口等了一个时辰，听书吏宣解说了两遍后才走”。
唐松听也就听了，并没有什么兴奋之情。其实这首《劝学诗》在真正意义上根本就不能算诗，充其量不过是个顺口溜罢了。而且其对书获利的本质说的太白，立意太露；又与书是求“治国平天下”的儒家大义相悖，若遇着肚子里真正有些货的书人，又或是遇着那些高调谈义，耻于谈利的士子，这样的东西不仅不能扬文名，反倒是必要遭其耻笑。
宋真宗写出这样的东西不要紧，毕竟古代的书人都知道也都奉行个“为尊者讳”的礼法，他宋真宗是皇帝，这世上还有谁能比皇帝更尊？但同样的东西第一个出自他唐松之口就完全不一样了，那些自诩人品高洁的文人看到这种把书比作商贾买卖一样的顺口溜，不把他骂成个逐利小人，士林之耻才是怪事。
借这一首顺口溜虽然在民间暴得大名，却极有可能在士林坏了名声，此中利弊实在难言，更没什么值得高兴的。
说来也真是亏呀，别的穿越者回到古代，一来那么几首后世的名作顿时就扬名士林，卓然成家。换了自己怎么就这么倒霉，但问题是当日遇到许县令给出那样的题目，宋真宗这首《劝学诗》又实在是最好的论据材料，根本没加思索的就给用了，现在悔也无及了。
抱着一丝侥幸，唐松开口问道：“就算是一字不漏的都录在劝学告示上了，百姓们又怎么知道那是我写的，县衙的文吏解释榜文时还能告诉他们这个？”。
“少爷你怎么又犯晕了”，庄海山真是兴奋的有些口不择言了，“也不瞅瞅聚会那天是什么日子。十五啊，那天可是十
五！每逢初一、十五都是上香最好的时候，又赶上春天人都喜欢踏青，鹿门寺还是本州第一大庙，那天连行香的香客加上踏青的游人你算算得有多少，少爷你们聚会时明隔子墙外都不知围着多少人看热闹，你一念完那诗外面顿时赞彩声不断，当场就有人把你认出来，那名声可不转眼就传开了，一传十，十传百的”。
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“你这么说，那就是的确有很多人都知道这《劝学诗》是我念出来的？”。
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