第45章 45《四大名着》与达摩祖师

剑尖上的国术 轩辕凌霄 加书签

达摩西来一字无

全凭心意下功夫

形意拳原来叫“心意拳”,也叫“心意六合拳”,内家拳剑并不好练,腾空你的大脑,让自己的心静下来,才有可能读懂内家拳剑的妙意,形意拳有一句拳诀叫“心与意合”,在形意剑中照样是这句口诀,因此在练习钻剑之前,我们先聊聊这个“心与意合”。

这个话题很不好讲,干脆我们从《西游记》说起吧,话说孙悟空在菩提祖师那学了一身的本领,回到花果山,美猴王过起了逍遥自在的日子,有一天太白金星造访,上天封了悟空一个官职叫“弼马温”,美猴王上天给玉帝去养马了。

我简单的叙述一下就可以了,因为《西游记》在中华大地尽人皆知,但是要说你能读懂《西游记》,我估计这样的人是不多的,我站在形意拳剑的角度来说说此中的妙意吧。

孙悟空是什么?

是天产石猴,说白了就是一只猴子,孙悟空这只猴子其实代表的是“猿猴”,古代猿与猴是不分的,猿为静猴为动,玉皇大帝派给这只顽劣的猴子一个差事——养马,那是有深深深意在里边的。就算玉皇大帝没有这个深意,《西游记》的作者一定有。

这是让“心猿”去降伏“意马”!

这里边暗合内家的真意啊!

形意拳谱云“锁住心猿收意马,要立丹田海底基。”这里边有天大的道理,在内家拳中甚至在道家修炼中,这个“心猿意马”都是绝对的“密中之密”,等闲人根本就不告诉你。

《西游记》这本书中,含有很深很深的道理,说句实在话,我到了今天也没有看懂。作者是懂这些的,在书里这样的“隐喻”和“巧合”达上百处之多,如果作者不懂得此中的关窍,天上有这么多神兽,干嘛不让孙猴子去嫦娥的广寒宫去养兔儿爷呢?偏偏要养马?

孙悟空大闹天宫,数十万天兵拿他不住,逼得玉皇大帝大喊一声:“快去请如来佛祖!”,佛祖将孙猴子压在了五行山下,直到唐僧把他解救出来……

五行山是什么?

金、木、水、火、土组成的五座山,压住了孙猴子,其实也压住了我们,为什么这么说呢?

形意就有五行拳,就有五行剑啊!这五行拳剑练的就是自身的五行,这个五行内是五脏外联五官,五行拳剑就是练自身的五行,从后天开始返回先天,最后突破五行的关隘,达到自己拳法的大成境界,在没有突破五行之前,这五行山也照样压着我们。轩辕凌霄不是信口胡诌,有形意拳谱为证。

五行真如五道关

无人把守自遮拦

天地交合

云遮日月

武艺相争

闭住五行

此真确论也

在形意拳一些老拳谱中均有上述论述,这说的不就是《西游记》中的五行山乎?

轩辕凌霄言人人身上都有五行山难道说错了吗?

功夫大成之人才能打开五行的关隘,达到一个他都想象不到的武学境界,其实就是孙猴子推到了自身的五行山。不是佛祖压着孙悟空,是孙猴子自己压住了自己,是自己的“心猿意马”控制不好造成的。等到功成之日,五行山就再也压不住孙悟空了。

心急如火起

肝动如飞箭

脾动大力攻

肾动快如风

肺动吼雷声

五行顺一气

放胆即成功

从内家拳的角度来说,练到了“五行顺一气、放胆即成功”的水平,你就突破了自身五行的限制,武功达到了一个崭新的天地,那时候五行山就再也压不住你了。呵呵!《西游记》中有一句话与此暗合,那就是“跳出三界外,不在五行中”。

想练好心意六合之拳剑,就要先从“心猿意马”开始,锁住心猿收意马,才能立下丹田之基础,《西游记》九九八十一难,其实从头到尾都是讲的“锁心猿收意马”的故事。

“黑熊怪偷袈裟”是显示卖弄之心惹的祸,三位菩萨变成美女招赘猪八戒,是去猪八戒的色心,九九八十一难唐僧师徒终成正果,从头到尾也离不开“心意”二字,离不开心猿意马。

不能降伏自己的心,让自己静下来,孙悟空天大的本事也没用,学习内家拳剑也要和达摩祖师说的一样,要“全凭心意下功夫”,打拳练剑首要“正意”,此时一剑使出,才有王者的气象,这样练拳才能滋养身体荣华五脏,这是内家拳的大道理,最起码你也要松静自然。

内心蒙尘的人到不了西天,唐僧师徒在西行路上,斩妖除魔历经艰险,其实就是正心的过程,用形意拳谱书中的话来说就是“风吹浮云散、雨打纤尘清!”这个说的不是自然界的风雨,而是拂去心灵的尘垢。佛家讲“明心见性”,只有心头的乌云散开,窗前一轮明月的光芒才会透射进来,这时候你的内心才会散发“自性”的光明,照亮你的人生。

当年父亲说过一句话,没有道心看不得《西游记》”,也悟不得形意。今年潜心研究,方觉其中智慧如海,不可等闲视之。

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